Клубное объединение «Горизонт» 17 января 2019 года побывали в Екатеринбургском музее изобразительных искусств, в котором посетили выставки по четырем направлениям: «Герои. Камнерезные работы уральских мастеров из коллекции семьи Шмотьевых», «Свой Восток. Буддийское искусство XIV–XX веков из музейных и частных собраний», «Каслинское литье», «Невьянская икона».
По иному разворачивается история буддизма на Урале, где не было основы для его закрепления. Тем не менее, за практически полтора столетия — начиная с середины XIX века — в уральском регионе постепенно складывается определенная культура изучения и коллекционирования буддийского искусства.


Важная грань смысла, заложенного в название выставки, связана с российскими традициями изучения буддийской культуры и коллекционирования предметов искусства, берущими свои истоки еще в XVIII веке. Достаточно упоминания имен С. Ф. Ольденбурга, Ф. И. Щербатского, князя Э. Э. Ухтомского и Н. К. Рериха, при чьем участии проходило строительство в Санкт-Петербурге первого в Европе буддийского храма, возведенного в тибетском стиле.
Экспозиция познакомила людей старшего поколения с буддийской бронзовой скульптурой, традиционной живописью (тангка) и ритуальными предметами широкого временного диапазона и географии — Тибета, Непала, Китая, Монголии, а также отдельными образцами искусства Бутана, Кореи и Бурятии.
Следующим залом, который посетили гости, стал Каслинский чугунный павильон – один из наиболее интересных экспонатов музея, он зарегистрирован в каталоге ЮНЕСКО как раритет – феномен промышленного искусства и единственное в мире архитектурное сооружение из чугуна, находящееся в музейной коллекции. Прославленный шедевр уральских мастеров неизменно привлекает внимание посетителей.


Также очень интересным выставочным залом оказался зал, где пенсионеры познакомились с искусством Невьянских иконописцев.
Невьянская икона относится к отдельной, оригинальной ветви русской церковной живописи, образовавшейся в начале XVIII века. Как раз тогда из-за преследования властями и церковью старообрядцы начали заселение Урала. В их рядах было много талантливых иконописцев, именно они занялись созданием невьянской школы живописи.


И очень хотелось бы отметить выставочный зал, в котором произошло знакомство с изделиями из камней. Из нескольких десятков предметов коллекционер данных экспонатов предоставил музейщикам возможность отобрать произведения, которые познакомят посетителей с творчеством современных камнерезов-виртуозов, собирающих большие фигуры из тщательно подобранных по цвету и рисунку и аккуратно подогнанных друг к другу каменных фрагментов. Технология объемной мозаики, известная еще в Античности, расцвела при флорентийском дворе великих герцогов Медичи в эпоху Ренессанса. В России она приобрела популярность на рубеже XIX-XX веков в работах уральских резчиков фирмы Карла Фаберже и мастерской Алексея Денисова – Уральского




В заключение хочется сказать, что в этом уникальном музее сошлись воедино художественные мотивы различных народов и культур, виртуозное совершенство мастеров, прекрасные работы талантливых архитекторов и выдающихся скульпторов. В каком-то смысле все выставки являются и результатом кропотливого труда его исследователей и реставраторов – без их участия наше восторженное знакомство с шедеврами мировых культур оказалось бы невозможным.

Составлено: специалист по соц.работе Землянова О.В.